TEZA svih separatističkih pokreta u Jugoslaviji, koji su istovremeno predstavljali i oštre zatočnike „borbe protiv velikosrpskog hegemonizma“, bila je da su srpska politička i privredna zajednica ekonomski zloupotrebljavale i iskorišćavale druge nacionalne identitete, posebno istorijske pokrajine iz Austrougarske..
FOTO:KCNS
To je u svom predavanju “Velikosrpski ili jugoslovenski integralizam 1929-1941. godine u Kulturnom centru Novog Sada naveo istoričar Ognjen Karananović.
On ističe da upravo, data teza zloupotrebljavana je u periodu postojanja komunističke Jugoslavije. Još pre Drugog svetskog rata ovu šarenu lažu uspešno su osporavali ekonomski stručnjaci poput Gojka Grđića, Slobodana Draškovića i drugih. Naročito je razobličena propagandna vrednost knjige hrvatskog ekonomiste i nacionaliste Rudolfa Bićanića iz 1938. godine „Ekonomska podloga hrvatskog pitanja“. Slobodan Drašković uspešno je dokazao (korišćenjem podataka samog Bićanića) da su predeli Vojvodine, Slovenije, Hrvatske i Slavonije, u čiji sastav je ulazilo 62 odsto stanovnika Jugoslavije, raspolagali sa 77 procenata agrarne proizvodnje, 8 8 odsto šumarske privrede, 74 procenta trgovine, 75 odsto industrije i 70 odsto novčanih sredstava.
– Istovremeno, Srbija, Crna Gora, Makedonija i Sandžak, u kojima je živelo 38 odsto stanovnika Jugoslavije, nisu ostvarivali ni petinu dohotka u privredi.- predočava Karanović. – S druge strane, integralistička ideologija, uz održavanje centralističkog upravnog i unitarnog državnog uređenja Jugoslavije, dodatno je pojačala paradoks u kolektivnoj svesti njenih naroda.
Taj paradoks po rečima istpričara Karanovića, odražava se u činjenici da je grandiozna većina Srba u velikoj meri prihvatala, pa i oduševljavala se jugoslovenskim političkim i integralističkim ideološkim opredeljenjem i nadnacionalnom svešću, dok je kod Hrvata stanje bilo sasvim suprotno.
– Za njih je Jugoslavija predstavljala nacionalni poraz, inhibitorski mehanizam u konačnom ostvarenju nacionalnog cilja – realizaciji velikohrvatske ideje o istorijskom i državnom pravu – navodi istoričar. – Kako bi bili u stanju da pronađu makar i magloviti argument za datu politiku, jugoslovenski integralizam jednostavnu su oglasili za ‘politički plašt velikosrpske ideologije.
Čitavo predavanje istoričara Ognjena Karanovića “Velikosrpski ili jugoslovenski integralizam 1921-1941. godine, može se pogledati na Jutjub kanalu Kulturnog centra Novog Sada.